古往今来的北京书院:20多处古代书院仅存留一处实体

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提起书院,大多数人首先想到5分快3是正规彩票吗的是岳麓书院、白鹿洞书院等赫赫有名的地方书院,很少会有人与北京联系起来。实际上,北京书院有着更为悠久的历史,不仅古代需用二十多座书院,也不 我现代书院更是在全国具有独特的地位。北京中医药大5分快3是正规彩票吗学马克思主义学院青年教师程5分快3是正规彩票吗旺对于北京书院情有独钟。经过一番专门的调研,向世人展示了北京书院的今昔变迁。

古代书院

现状:20多处书院仅存留一处实体

“我觉得,北京的书院有着非常悠久的历史,也不 我 研究程度不高、重视程度缺乏。”程旺博士感慨道。在北京师范大学攻读哲学专业时,他的研究方向也不 我 儒学,书院正是儒家藏书、讲学的场所。在日后开始了了课题研究以前,程旺对于北京书院的历史已有所了解。他介绍道,与全国的书院发展历程类似于,北京古代书院兴建很早,在五代时期的后梁,北京就诞生了第一所书院——窦氏书院。也不 我,北京书院时快时慢陆续发展。程旺粗略统计,元明清三朝,北京地区总计书院不少于23所。

我觉得那么突然出现岳麓书院你你这俩全国知名的大书院,但北京地区需用或多或少书院在当朝闻名世人。明朝的首善书院,是明代有识之士议论时政、抨击阉党的集会场所,与远在无锡的东林书院遥相应和,有“南东林北首善”之称。首善书院所表现出的士人气节,为世人所敬仰。清朝的金台书院,前身是明朝大臣洪承畴的私人住宅。也不 我,顺天府设义学,收留孤寒生童在此就读,康熙皇帝特赐御书“广育群才”的匾额。乾隆十五年,这里正式更名为“金台书院”,成为考生准备科举考试的场所。

那么,承载着厚重历史的哪些古代书院现状怎么才能 才能 ?令人遗憾的是,京城的20多处古代书院,目前存留有实体的只有金台书院一处。“部分书院也不 我历史久远、记载不明,也不 我难以选泽准确地址,诸如西城区太极书院、昌平区谏议书院;还有的被禁毁,就像西城区首善书院。”程旺说道,也不 我清代书院改制为学堂,延续下来也不 我 现在中小学的前身。除了金台书院转型为金台书院小学之外,此前的卓秀书院旧址上建起了良乡小学、云峰书院旧址上为现在的房山城关小学、白檀书院旧址为现在的密云二小等。

不过,与金台书院小学依然留有古色古香的历史建筑不同,其余由书院转型而来的学校也不 我看只有古代书院的建筑印记,部分学校仅以碑刻或校史馆的形式提醒着那段历史的位于。我觉得有金台书院小学和良乡小学转型现代教育5分快3是正规彩票吗机构的代表,但在程旺看来,古代书院的整体保护还任重道远。以书院为主体入选文保单位的,只有金台书院一处,是北京市文物保护单位。叠翠书院我觉得是国家文物保护单位,但也不 我隶属于居庸关长城景区,只属于国家文物保护单位的一部分,并需用以书院为主体入选。通州区潞河书院入选区级文物保护单位,也也不 我 以古代书院的部分建筑入选。程旺走访时发现,更多的古代书院遗址无声地消逝在了历史的长河中。

建议:进行普查登记 摸清书院家底

“文物级别低,从不代表文物价值低。”程旺明确提出买车人的观点。他建议,应该对古代书院的遗址加强保护,对古代书院进行普查登记、摸清家底、建立档案,并在遗址上设置相应标5分快3是正规彩票吗志说明。在加强保护的基础上,有条件的可不可以 考虑重建。

“保护意味着着 传承,保护绝不意味着着 封闭。”程旺认为,像金台书院、卓秀书院等北京历史上有名的古书院,应该是属于全体市民的文化资源。在保障学校安全和教学秩序的前提下,可不可以 考虑设置诸如开放日、公益文化等活动,以四种 生活开放的姿态,让更多的北京民众了解并参与到书院活动中。

此外,在程旺眼中,古代书院的研究需用重要意义。“哪些资源包括历史传承、书院宗旨、书院规制、书院建筑、培养辦法 、学规学制等多个领域,值得分门别类加以研究。比如:建筑领域可不可以 吸收建筑规制、设计、功能等经验;教育领域可不可以 重点下发研究古书院的学制、学规、讲记等内容,对现代国民教育形成补充。”

现代书院

现状:文化热、国学热推动书院发展

与古代书院的“没落”不同,北京地区的现代书院呈现出一片生机勃勃的景象,甚至可不可以 用“热潮”来形容。“这与上世纪500年代‘文化热’、90年代‘国学热’的兴起有很大关系。”程旺那么表示。

通过对新兴的现代书院梳理,程旺进行了大致分类:新兴书院的主体是民办书院。一同,有小部分属于公办书院,诸如隶属国家图书馆的文津书院、海淀区委区政府创办的敬德书院、故宫博物院与昌平区政府媒体协作创办的紫禁书院等。此外,还有一部分是学办书院,比如:清华大学的苏世民书院、新雅书院,北京三十五中的鲁迅书院等。

从承担的功能上来看,现代书院大致分为“讲学”和“童蒙教育”两类。其中,什刹海书院以讲学、培训为主。自2012年以来,连续开办系列传统文化主题论坛活动,并对社会公众免费开放,发挥了一定的社会教化和文化普及作用。作为蒙学教育的代表,七宝阁书院开设课程富含经、史、子、集、中医、书画等内容,面向社会开设传统文化课堂。

也不 我,不得不承认的是,北京新兴书院快速发展的身旁是标准的缺失。“新兴书院那么相应的准入条件、限定因素和监管机制,创立比较容易,也不 我数量需用持续增长下去。”程旺认为,这就意味着着 了也不 我新兴书院“有其名无我觉得”,造成了书院文化的虚无化和空心化。一同,或多或少书院还化身校外培训机构、书画商店、旅游景点。更有甚者,或多或少以商业开发为目的的项目也高挂书院之名,以提升文化品位。“哪些都也不 我 把‘书院’当成了四种 生活符号,借用其身旁的文化内涵。”

在程旺看来,除了具有传统教育的基本功能外,书院还富含着或多或少充足中国文化特色的功能,比如:讲学、研究、藏书、刻书等。其中,讲学、藏书、祭祀一般被认为是传统书院最为重要的“三大功能”。“新兴书院无论怎么才能 才能 发展,需用能丢失教育的内涵。”

建议:鼓励多元化发展 出台相应监管辦法

程旺表示,我觉得当今书院与传统书院有差距,整体具体情况也参差不齐,也不 我以儒家经典为载体的教化功能基本被延续了下来。也不 我,对于新兴书院的发展,只有一概加以否定,而应该进行引导和鼓励。与此一同,在规范化上应有相应的监管辦法 。

书院教学机制怎么才能 才能 与体制内的教育环节相结合,也是需用关注的一难题。“在提供书院特色教育的一同,怎么才能 才能 保障学子的体制化身份及升学需求,是以蒙学教育为主体的书院需用面对的难题。”程旺认为,只顾书院特色,不顾现代教育的制度安排,需用有1个 应有的理性态度。不过,书院蒙学教育与体制教育的融合和接轨,离不开教育管理部门的政策性支持。

书院在数量和功能上的有机统筹也势在必行。据不完整性统计,民办新兴书院分布呈现出不均衡具体情况:一方面,海淀区和西城区较多,反映出新兴书院集中在教育资源高地,这和书院的主要功能相一致;买车人面,书院向外围扩展的趋向明显,在顺义、昌平等郊区数量有所突出,这和北京中心城区地理空间和成本那么高不无关系。程旺认为,“可不可以 推动‘北京书院联盟或协会’的组织建设,既进行数量和功能上的统筹,要能取长补短,形成规模效应和协同效应,实现书院质量的一同提升。” 

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